人教版的八上、八下的文言文哪两篇会和在一起考,八上十六课散文两篇主旨?

人教版的8上、8下的文言文哪两篇会和在1起考



1、人教版的8上、8下的文言文哪两篇会和在1起考

《答谢中书书》与《记承天寺夜游》。

8上十6课散文两篇主旨?



2、8上十6课散文两篇主旨?

第1层:(第1自然段)谈生命的易逝,表现出人对生命的无奈。 第2层(第2至4自然段)通过小草和牛犊具体表现生命永久不朽的意义。 第3层(第5自然段)了解生命的真实意义,联系现实生活,高唱生命的凯歌。

高1必修1人教版语文散文两篇霞读后感800字



3、高1必修1人教版语文散文两篇霞读后感800字

【4大要素】 (1) 引——围绕感点,引述材料.简述原文有关内容.读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点.不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性.如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分1定要突出1个"简"字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)概:概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来. (2) 议——分析材料,提练感点.亮明基本观点.在引出“读”的内容后,要对“读”进行1番评析.既可就事论事对所“引”的内容作1番分析;也可以由现象到本质,由个别到1般的作1番挖掘;对寓意深的材料更要作1番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的1点,用1个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为"观点句".这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点."观点句"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首. (3) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理.写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务. (4)结——总结全文,升华感点.围绕基本观点联系实际.1篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这1点,必须善于联系实际.这"实际"可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节.结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召.不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然1体.读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松. 以上4点是写读后感的基本思路,但是这思路不是1成不变的,要善于灵活掌握.比如,"简述原文"1般在"亮明观点"前,但2者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第3个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第4个部分了.。

8上语文16课散文两篇读后感?



4、8上语文16课散文两篇读后感?

描写思路:以课文内容作为主题,结合自身感受,真实得描述,正文:最近,我学习了1篇课文,名叫《小岛》,这篇课文令我感动至深。这篇课文主要讲了1个将军到南沙群岛视察守岛部队,发现了1块菜地,决定留下学习种菜方法,士兵们为了让将军吃上蔬菜自己却在吃罐头的故事。“揭开油布,菜地的全貌竟是中国版图的形状。”我从这里感受到了战士们爱国之情。守岛部队的生活异常艰苦,每次运上岛的补给都坏掉了大半。战士们为了生存只能选择保存最好的罐头,这使战士们的身体收到了极大的伤害,可战士们仍然不辞辛苦地训练、巡逻,就连菜地的样子都是中国版图的形状。他们是多么的坚强,多么的勇敢呀!面对这样的爱国战士,叫我如何不肃然起敬!守岛战士们在这样艰苦的环境下都坚强地生存了下来,可我们呢?想到这里,我感到我的脸正在止不住的发烫,战士们这样辛苦都坚持了下来,可我却在为每天的作业喊累。现在学习了这篇文章后,我下定了决心,1定好好学习,长大为祖国贡献自己的1份力量。

8上语文散文两篇p p t



5、8上语文散文两篇p p t

莫叹西风欺柳老,且听高雁破霜天。我认为,很多付出与幸福,都是今天留给明天知道的,现在留予将来明白的。没有哪朵花,不历经破蕊及凋败的疼痛;也没有1个人,不面对风雨和入土的悲哀;亦没有1件事,会未经用心就可慰帖利落至温暖;更没有1脚步,不待磨砺就能造就坚韧和通透。这世间,自始是现实而又薄情的存在。   固某天,当我们醒来,发现世界竟是荒凉且贫瘠,都无须惊讶,也无须怔忡。因已是徒劳,也已是狼藉。谁教,我们终是始作俑者?我们唯是把握好当下,感恩手上所拥有,才能笑对生活,笑对伤痛,在1粥1饭,1草1木间,凌驾干瘪,凌驾灰暗。   虽然,自己现在或许仅是1根小小的火柴,但如果,我不燃烧,我不过就是1根等待发潮的废柴。所以,我们都得寻找自我拼发的源点,也得寻找潜在发亮的力量,找到自身在世的位置,亦找到自我行走的价值。   当然,如是说,并非人人都蕴藏着多么惊人的意志和能耐,也非我怀揣有多大的狂妄或抱负。我只是觉得,生而为人,纵不能封侯拜相,纵未可4马香车,也不能随心所欲,亦未可收放自若,那也当认清,如何坚定的走,才不负这俗世人间走1趟;怎样挥泪含笑,方未枉沿途荆棘与鲜花同生的历验。   话说到此,不妨来说说我自己吧。不管,你中不中听;也不论,你感兴趣抑或未感兴趣。   半生灯火他乡客,1世风雪夜归人。这么些年,我1个人背负颠簸篱落的心事,走在人潮熙攘的红尘,踩着从不流血的影子,路过花开娉婷,踏过飞沙漫天,到今天,当所有理想和众望被现实镂空横尸门前,而余生,粗糙贫瘠得仅剩1个苍凉的手势,我说,1切经已无须再度思量,曾因何故哭红了眼,亦为何事慌乱了心。因手中凛而攥着的光阴,终有1天,会于时光漫逝里,冽然短过脚下的土地。   固,风起不见来时路,雨落未知梦归处,我仍愿选择在世情倥偬里,怀抱暗香用心地活着,感恩生命赠予的1切,更感恩生命携带的厚重。关乎所有飞觞和凌烈,也只踏着3千繁芜,从流莺笙歌写意处,涉过无尽炎凉,走过延绵苦涩,掠杀4野苍茫。   等到重楼烟锁,长风作响,唯愿,浊浪滔天,繁华谢尽,还可悠品粗茗安坐红尘古道之上,看莺飞人来,观云过无伤,尔后,待回过头来,仍可莞然1笑对自己说:幸得心还在!   道源于心,而归于尘;理源于和,而终于爱。世付我严考,我回之以从容;世付痛吻我,我敬之以高歌;世付我苍莽,我报之以微笑。任霜降露凝,雨打归舟;也任世兀自桃红或柳绿。我只1路走,1路寻;1路收割,1路跌撞。无嗔无怨,亦无所畏惧。

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