《列子》力命第六,《列子》力命第六(2)

1、《列子》力命第六

力谓命曰：“若之功奚若我哉?”命曰：“汝奚功于物，而物欲比朕?”力曰：“寿夭、穷达、贵贱、贫富，我力之所能也。”命曰：“彭祖之智不出尧舜 之上，而寿八百;颜渊之才不出众人之下，而寿四八。仲尼之德。不出诸侯之下， 而困于陈，蔡;殷纣之行，不出三仁之上，而居君位。季札无爵于吴，田恒专有 齐国。夷齐饿于首阳，季氏富于展禽。若是汝力之所能，柰何寿彼而夭此，穷圣而达逆，贱贤而贵愚，贫善而富恶邪?”力曰：“若如若言，我固无功于物，而物若此邪，此则若之所制邪?”命曰：“既谓之命，柰何有制之者邪?朕直而推之，曲而任之。自寿自夭，自穷自达，。

2、《列子》力命第六(2)

邓析操两可之说，设无穷之辞，当子产执政，作《竹刑》。郑国用之，数难子产之治。子产屈之。子产执而戮之，俄而诛之。然则子产非能用《竹刑》，不 得不用;邓析非能屈子产，不得不屈;子产非能诛邓析，不得不诛也。 可以生而生，天福也;可以死而死，天福也。可以生而不生，天罚也;可以死而不死，天罚也。可以生，可以死，得生得死有矣;不可以生，不可以死，或 死或生，有矣。然而生生死死，非物非我，皆命也，智之所无柰何。故曰，窈然 无际，天道自会，漠然无分，天道自运。天地不能犯，圣智不能干，鬼魅不能欺。自然者，默之成之，平之宁之，将之迎之。 杨朱之友曰季梁。季梁得疾，七日大渐。其子环而泣之，请医。季梁谓杨朱曰：“吾子。

3、《列子集释》卷第六　力命篇(8)

魏人有东门吴者，其子死而不忧。王叔岷曰：御览五一八、记纂渊海四八、五一，事文类聚後集七，合璧事类前集三二，引“者”下并有“年四十”，三字。“其子死而不忧”，并作“有一子，丧之而不忧”。其相室曰：伯峻案：礼记曲礼下“士不名家相、长妾”，相室疑即家相，疏所谓助知家事者。释文云：相，息亮切。“公之爱子伯峻案：御览五一八引“子”下有“也”字。天下无有。今子死不忧，何也?”东门吴曰：“吾常无子，卢文弨曰：“常”当作“尝&r。

4、《列子集释》卷第六　力命篇(3)

管夷吾鲍叔牙二人相友甚戚，伯峻案：孟子告子下“其兄关弓而射之，则己垂涕泣而道之。无他，戚之也”，注云“戚，亲也。”释文云：管夷吾、鲍叔牙并颍上人也。鲍牙，齐大夫，冢在瀛州。伯峻案：释文“鲍牙”当作“鲍叔”。同处於齐。管夷吾事公子纠，释文云：纠，规酉切。鲍叔牙事公子小白。齐公族多宠，嫡庶并行。〔注〕齐僖公母弟夷仲年生公孙无知，僖公爱之，令礼秩同於太子也。释文云：嫡音的。僖，许其切，或作釐。国人惧乱。管仲与召忽奉公子纠奔鲁，〔注〕纠，襄公之次弟。释文云：召本作邵。鲍叔奉公子小白奔莒。〔注〕小白，纠之次弟。释文云：莒音举。既而公孙无知作乱，〔注〕襄公立，绌无知。